Thánh lễ khai mạc sứ vụ Phêrô
của
Đức Thánh Cha Phanxicô, Giám Mục Roma
VATICAN.
200 ngàn tín hữu cùng với đại diện chính quyền 132
quốc gia cũng như nhiều phái đoàn các Giáo Hội Kitô và
liên tôn đã tham dự thánh lễ khai mạc sứ vụ Phêrô
của ĐTC Phanxicô từ lúc 9.30 sáng ngày 19-3-2013 tại Quảng
trường Thánh Phêrô.
Lúc
8 giờ 45, ĐTC Phanxicô đã đi trên chiếc xe díp màu trắng,
mui trần, không có kiếng chắn đạn, tiến ra Quảng
trường thánh Phêrô. Ngài tiến qua các lối đi để chào
thăm các tín hữu, reo vui, vẫy cờ quốc gia của họ. Có
một lúc ĐTC truyền dừng xe lại, ngài xuống xe ôm hôn
một người khuyết tật, và những lúc khác, ngài ôm hôn
các em bé do các nhân viên an ninh bế lên ngài.
Trước
thánh lễ, lúc 9 giờ 20 phút, ĐTC đã xuống hầm dưới
bàn thờ chính của Đền Thờ Thánh Phêrô và đến trước
mộ của Thánh Tông Đồ trưởng. Tại đây, cùng với 10
thủ lãnh các Giáo hội Công Giáo nghi lễ Đông Phương,
trong đó có 4 vị Thượng Phụ Giáo Chủ, 4 vị Tổng Giám
Mục trưởng, trong số này 4 vị là Hồng Y, ngài cầu
nguyện và xông hương trên mộ Thánh Nhân. Từ mộ thánh
Phêrô, hai thầy Phó tế đã lấy hai chiếc đĩa: một
đựng dây Pallium và một đựng nhẫn Ngư Phủ của ĐTC,
để tháp tùng ngài trong đoàn rước tiến ra lễ đài
trên thềm đền thờ thánh Phêrô.
Thành
phần tham dự
Đi
trước ĐTC trong đoàn rước là 180 vị đồng tế, hầu
hết là các Hồng Y, trong phẩm phục màu trắng vàng,
trong khi ca đoàn Sistina của Tòa Thánh hát kinh cầu các
Thánh xin các vị phù giúp Đức tân Giáo Hoàng.
Trong
đoàn đồng tế, đặc biệt cũng có 2 LM đó là Cha José
Rodriguez Carballo người Mêhicô, và Cha Aldolfo Nicolás
Pachón, người Tây Ban Nha, Bề trên Tổng quyền dòng Tên.
Hai vị được mời đồng tế trong tư cách là Chủ tịch
và Phó Chủ tịch Hiệp Hội các Bề trên Tổng quyền
dòng nam.
Việc giúp lễ do 15 tu sĩ Phanxicô thuộc Đền
thánh La Verna ở miền trung Italia, nơi thánh Phanxicô Assisi
nhận 5 dấu thánh, đảm trách với sự phụ giúp của 4
thầy thuộc dòng Phanxicô Viện Tu ở Roma. Phần thánh ca
trong buổi lễ do Ca đoàn Sistina của Tòa Thánh gồm 65 ca
viên do Nhạc trưởng là Đức ông Massimo Palombella điều
khiển, cộng thêm với Ca đoàn tổng hợp gồm 80 ca
viên.
Bên trái bàn thờ là 200 GM và 33 phái đoàn
của các Giáo Hội Kitô anh em, đứng đầu là Đức Thượng
Phụ Bartolomaios I, Giáo Chủ Chính Thống Constantinople bên
Thổ Nhĩ Kỳ, và cũng được coi là vị thủ lãnh danh dự
chung của toàn Chính Thống giáo. Các vị lãnh đạo các
Giáo Hội Tin Lành, Hội đồng đại kết các Giáo Hội
Kitô, và cả thầy Alois Loeser, tu viện trưởng tu viện
Đại kết Taizé bên Pháp.
Cũng ở bên trái nhưng
xuống phía trước bàn thờ là phái đoàn của các tôn
giáo bạn, từ Do thái giáo, Phật giáo, Hồi giáo, đạo
Sikh, Jaina và Ấn Giáo. Sau đó là 1.200 LM và chủng sinh.
Bên
hông phải bàn thờ là chỗ dành cho 132 phái đoàn chính
thức của các nước, đứng đầu là Tổng thống Cộng
hòa Italia, ông Giorgio Napolitano, Bà Tổng thống Cristina
Fernández de Kirchner của Argentina, 6 vị vua, 32 vị Tổng
thống, 3 thái tử, phần còn lại là các thủ tướng
chính phủ, phu nhân Tổng thống, hoặc Phó tổng thống,
trong đó có Ông Joseph Biden của Hoa Kỳ.
Chính quyền
thành Roma đã bố trí một số màn hình khổng lồ tại
khu vực quảng trường Thánh Phêrô và đường Hòa Giải
để dân chúng có thể tham dự thánh lễ.
ĐTC tiến
ra lễ đài trước sự vỗ tay vang dội của mọi người.
Nhiều lá cờ quốc gia cũng được các tín hữu phất
lên, dưới bầu trời đẹp.
Nghi
thức nhận Pallium và nhẫn Ngư Phủ
Nghi
thức khai mạc sứ vụ Phêrô, theo qui định của ĐTC Biển
Đức 16, nay được cử hành liền trước thánh lễ, vì
không phải là bí tích. Nghi thức này gồm phần trao dây
Pallium Giáo Hoàng và trao nhẫn Ngư Phủ.
Dây Pallium
được trao cho ĐTC là dây làm bằng lông chiên màu trắng,
có 6 hình Thánh Giá màu đỏ, khi được đeo vào cổ, có
một phần dài ở phía trước ngực và một phần dài ở
sau lưng. Đây là biểu hiệu cổ kính nhất của Giám Mục.
Simeon thành Tessalonica viết: ”Dây Pallium chỉ Chúa Cứu
Thế khi gặp chúng ta như chiên lạc đàn, Ngài vác lên
vai, và khi nhận lấy nhân tính con người trong cuộc nhập
thể, Ngài thần hóa nhân tính ấy bằng cái chết của
Ngài trên Thánh Giá, Ngài dâng chúng ta cho Chúa Cha, và qua
cuộc phục sinh, Ngài nâng chúng ta lên cao”.
Vì thế
dây Pallium nhắc nhớ vị Mục Tử nhân lành (cf Ga 10,11),
vác trên vai con chiên lạc (cf Lc 15,4-7), và 3 câu trả lời
yêu mến đáp lại 3 câu Chúa Giêsu Phục Sinh hỏi thánh
Phêrô, và Chúa dạy thánh nhân hãy chăn các con chiên con
và chiên mẹ của Ngài (cf Ga 21,15-17).
3 vị Hồng Y
là Angelo Sodano, niên trưởng HY đoàn, trưởng đẳng GM,
ĐHY Godfried Danneels, nguyên TGM Bruxelles bên Bỉ, trưởng
đẳng HY Linh Mục, và ĐHY Jean Louis Tauran, người Pháp,
trưởng đẳng HY Phó tế lần lượt tiến lên trước mặt
ĐTC. ĐHY Tauran cầu xin Thiên Chúa của hòa bình ban cho ĐGH
dây Pallium đã lấy từ bàn thờ tuyên xưng đức tin của
Thánh Phêrô Tông Đồ, là Đấng mà Mục Tử nhân lành đã
truyền chăn dắt các chiên con và chiên mẹ của Ngài, và
ngày hôm nay ĐTC kế vị thánh nhân. Xin Thánh Thần Chân
Lý ban ơn soi sáng và phân định cho sứ vụ của ĐTC củng
cố các anh em trong đức tin duy nhất.
Rồi ĐHY
trưởng đẳng Phó tế tiến lên đeo dây Pallium vào cổ
Đức tân Giáo Hoàng, tiếp đến ĐHY trưởng đẳng LM
Danneels kết thúc với lời nguyện: ”xin Thiên Chúa chúc
lành và củng cố ơn Thánh Linh để sứ vụ của Đức
tân Giáo Hoàng tương ứng với sự cao cả của đoàn sủng
mà Chúa đã ban cho Người.”
Sau đó là nghi thức
trao nhẫn Ngư Phủ. Ngay từ ngàn năm thứ I, nhẫn là biểu
hiệu riêng của Giám Mục. Chiếc nhẫn Ngư Phủ được
trao cho ĐTC Phanxiô bằng bạc có hình thánh Phêrô đang
cầm chìa khóa, có nghĩa đó là nhẫn chứng thực thực
đức tin và nói lên nghĩa vụ được ủy thác cho thánh
Phêrô là củng cố các anh em mình (cf Luca 22,32). Nhẫn này
được gọi là Nhẫn Ngư Phủ vì thánh Phêrô là Tông Đồ
Ngư Phủ (cf Mathêu 4,18-19). Sau khi tin vào lời Chúa Giêsu
(cf Luca 5,5), thánh nhân đã thả lưới và kéo vào bờ mẻ
cá lạ lùng (cf Gioan 21,3-14).
ĐHY Angelo Sodano, trưởng
đẳng GM, nói: ”Kính thưa Đức Thánh Cha, chính Chúa
Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống, là Mục tử và là Giám
mục của các linh hồn chúng ta, Đấng đã xây dựng Giáo
Hội trên đá tảng, ban cho ĐTC Nhẫn này, ấn tín của
Thánh Phêrô Ngư Phủ, Người đã sống niềm hy vọng trên
biển Tiberiade và Chúa đã trao cho Người chìa khóa nước
trời. Ngày hôm nay, ĐTC kế vị Thánh Phêrô trong Giám mục
đoàn của Giáo Hội này, làm đầu trong tình hiệp thông
hiệp nhất theo giáo huấn của Thánh Phaolô Tông Đồ. Xin
Thánh Thần tình yêu được phú vào tâm hồn chúng ta làm
cho ĐTC được tràn đầy sức mạnh và sự dịu dàng để
giữ gìn các tín hữu Chúa Kitô, qua sứ vụ của ĐTC,
trong sự hiệp thông duy nhất”.
Rồi ĐHY Sodano trao
Nhẫn Ngư Phủ cho ĐTC, giữa tiếng vỗ tay vang dội của
cộng đoàn.
Tiếp đến là nghi thức tuân phục. Hồi
ĐGH Biển Đức 16 khai mạc sứ vụ, ngoài các Hồng y còn
có các đại diện LM, tu sĩ nam nữ và giáo dân, tổng
cộng là 12 người, nhưng lần này chỉ có 6 HY đại diện,
mỗi đẳng GM, LM và Phó tế 2 vị. Hai vị đứng đầu là
ĐHY Giovanni Battista Re và ĐHY Bertone.
Trong nghi thức
này không có đại diện LM, tu sĩ nam nữ và giáo dân vì
họ sẽ cử hành nghi thức tuân phục trong buổi lễ ĐTC
Phanxicô sẽ cử hành trong mùa Phục Sinh khi đến nhận
Nhà thờ chính tòa giáo phận Roma của ngài là Đền thờ
thánh Gioan Laterano.
Thánh lễ kính Thánh Giuse với
kinh nguyện và các bài đọc đi kèm bắt đầu sau nghi
thức nhận Pallium và nhẫn Ngư Phủ của ĐTC.
Bài
Tin Mừng được hát bằng tiếng Hy Lạp kể lại sự tích
thánh Giuse sau khi thấy Đức Maria có thai, thì toan tính âm
thầm bỏ rơi Người, nhưng đã được Sứ thần Chúa
hiện ra trong giấc mộng và dạy hãy đón nhận Đức
Maria về nhà mình.
Bài
giảng của ĐTC
Anh
chị em thân mến,
Tôi cảm tạ Chúa vì được cử
hành Thánh Lễ này, khai mạc sứ vụ Phêrô trong ngày lễ
trọng kính Thánh Giuse, Hôn Phu của Đức Trinh Nữ Maria,
và là Bổn Mạng của Giáo Hội: đây là một dịp trùng
hợp đầy ý nghĩa và cũng là lễ bổn mạng của Vị
Tiền Nhiệm Đáng Kính của tôi: chúng ta gần gũi ngài
trong kinh nguyện, đầy lòng quí mến và biết ơn (vỗ
tay).
Tôi thân ái chào các anh em Hồng y và Giám Mục,
các linh mục, phó tế, tu sĩ nam nữ và tất cả anh chị
em giáo dân. Tôi cám ơn các đại diện của các Giáo Hội
và Cộng đoàn Giáo Hội khác hiện diện nơi đây cũng
như các đại diện của cộng đồng Do thái và các cộng
đồng tôn giáo khác. Tôi gửi lời chào nồng nhiệt đến
các vị Quốc trưởng và Thủ tướng chính phủ, các phái
đoàn chính thức của bao nhiêu nước trên thế giới và
ngoại giao đoàn.
Chúng
ta đã nghe trong Tin Mừng rằng ”Giuse làm như Thiên Thần
Chúa đã truyền và đón nhận hiền thê của mình” (Mt
1,24). Trong những lời này có gồm tóm sứ mạng mà Thiên
Chúa ủy thác cho Giuse, sứ mạng làm người canh giữ.
Nhưng canh giữ ai? Thưa là canh giữ Mẹ Maria và Chúa
Giêsu, nhưng đó là một sự canh giữ được nới rộng
cho toàn thể Giáo Hội, như Chân phước Gioan Phaolô 2 đã
nhấn mạnh: ”Thánh Giuse, vì yêu thương chăm sóc Mẹ
Maria và vui mừng tận tụy giáo dục Đức Giêsu Kitô, như
thế Ngài cũng giữ gìn và bảo vệ nhiệm thể của Ngài
là Giáo Hội, mà Đức Thánh Trinh Nữ là hình ảnh và
gương mẫu” (Tông Huấn Redemptoris Custos, 1).
Thánh
Giuse thi hành công việc canh giữ ấy như thế nào? Thưa
một cách kín đáo, khiêm tốn, trong thinh lặng, nhưng với
một sự hiện diện liên lỷ và trung tín hoàn toàn, cả
khi Ngài không hiểu. Từ khi kết hôn với Mẹ Maria cho đến
biến cố Chúa Giêsu 12 tuổi tại Đền thờ Jerusalem, Ngài
ân cần yêu thương đồng hành trong mọi lúc. Ngài ở
cạnh Maria Hiền thê của Ngài trong những lúc thanh thản
cũng như trong những lúc khó khăn của cuộc sống, trong
hành trình đi Bêlem để kiểm tra dân số, và trong những
giờ hồi hộp và vui mừng của cuộc sinh hạ; trong lúc
bi thảm tị nạn sang Ai Cập và trong cuộc vất vả tìm
con tại Đền Thờ; và rồi trong cuộc sống hằng ngày
tại nhà Nazareth, trong phòng làm việc nơi thánh nhân đã
dạy nghề cho Chúa Giêsu.
Thánh
Giuse đã sống ơn gọi gìn giữ Mẹ Maria, Chúa Giêsu và
Giáo Hội như thế nào? Thưa trong sự luôn quan tâm để ý
tới Thiên Chúa, cởi mở đối với những dấu hiệu của
Chúa, sẵn sàng đối với dự phóng của Chúa, không phải
tới điều riêng của mình, nhưng điều mà Thiên Chúa yêu
cầu Vua Davít, như chúng ta đã nghe trong bài đọc thứ I;
Thiên Chúa không mong ước một nhà do con người làm ra,
nhưng Chúa muốn lòng trung thành với Lời Ngài, với kế
hoạch của Ngài; và chính Thiên Chúa xây dựng căn nhà,
nhưng bằng những viên đá sống động nhờ Thánh Thần
của Ngài. Và thánh Giuse là người ”canh giữ”, vì Ngài
biết lắng nghe Thiên Chúa, để cho thánh ý Chúa hướng
dẫn, và chính vì thế thánh nhân càng nhạy cảm hơn đối
với những người được ủy thác cho Ngài, biết đọc
các biến cố một cách thực tế, chú ý đến những gì
ở chung quanh và biết đưa ra những quyết định khôn
ngoan hơn. Các bạn thân mến, chúng ta thấy thánh Giuse đáp
ứng ơn gọi của Chúa như thế nào, với thái độ sẵn
sàng, mau mắn, nhưng chúng ta cũng thấy đâu là trung tâm
điểm ơn gọi Kitô, là chính Chúa Kitô! Chúng ta hãy gìn
giữ Chúa Kitô trong đời sống chúng ta, để giữ gìn
những người khác, để giữ gìn thiên nhiên, công trình
sáng tạo.
”Nhưng ơn gọi của người canh giữ
không phải chỉ liên hệ đến các tín hữu Kitô chúng ta
mà thôi, nhưng còn có một chiều kích đi trước và nhân
bản, liên hệ tới tất cả mọi người. Đó là việc
bảo tồn toàn thể thiên nhiên, vẻ đẹp của công trình
tạo dựng, như được trình bày cho chúng ta trong Sách
Sáng Thế và như thánh Phanxicô Assisi đã chỉ cho chúng
ta; đó là tôn trọng đối với mỗi thụ tạo của Thiên
Chúa và môi trường trong đó chúng ta sinh sống. Đó là
giữ gìn con người, chăm sóc tất cả mọi người, mỗi
người, với tình yêu thương, đặc biệt là các trẻ em,
người già, những người yếu đuối hơn và thường ở
ngoài lề tâm hồn chúng ta. Đó là chăm sóc lẫn nhau
trong gia đình: vợ chồng gìn giữ nhau, và trong tư cách
là cha mẹ, họ chăm sóc con cái, rồi với thời gian cả
con cái cũng trở thành những người gìn giữ cha mẹ. Đó
là sống những tình bạn chân thành, là một sự gìn giữ
nhau trong sự tín nhiệm, trong sự tôn trọng và trong thiện
ích. Xét cho cùng, tất cả đều được ủy thác cho sự
gìn giữ của con người, và đó là một trách nhiệm liên
hệ tới tất cả chúng ta. Anh chị em hãy trở thành những
người gìn giữ hồng ân của Thiên Chúa.
”Và khi
con người thiếu sót trách nhiệm của mình, khi chúng ta
không chăm sóc công trình tạo dựng và các anh chị em
chúng ta, thì khi ấy xảy ra sự tàn phá và con tim trở
nên chai đá. Rất tiếc là trong mỗi thời đại, đều có
những ”vua Hêrôđê” đề ra những mưu đồ chết chóc,
hủy hoại và bóp méo khuôn mặt của con người nam
nữ.
Tôi muốn xin tất cả những người đang nắm giữ
các vai trò trách nhiệm trong lãnh vực kinh tế, chính trị
hoặc xã hội, tất cả những người thiện chí: ”Chúng
ta hãy trở thành những người gìn giữ công trình tạo
dựng, gìn giữ kế hoạch của Thiên Chúa được ghi khắc
trong thiên nhiên, giữ gìn tha nhân, môi sinh; chúng ta đừng
để cho những dấu hiệu tàn phá và chết chóc tháp tùng
hành trình của thế giới chúng ta! Nhưng để ”gìn giữ”
thì chúng ta cũng phải chăm sóc chính mình! Chúng ta hãy
nhớ rằng oán ghét, ghen tương, kiêu ngạo làm cho cuộc
sống bị nhơ bẩn! Gìn giữ có nghĩa là canh chừng những
tâm tình chúng ta, con tim chúng ta, vì chính từ đó nảy
sinh những ý hướng tốt hay xấu: những ý hướng xây
dựng và những ý hướng hủy hoại! Chúng ta không được
sợ sự tốt lành, và cũng đừng sợ sự dịu dàng!
”Và
ở đây, tôi muốn ghi nhận thêm điều này: chăm sóc, giữ
gìn, đòi phải có sự tốt lành, đòi phải được sống
với sự dịu dàng. Trong các sách Phúc Âm, thánh Giuse xuất
hiện như một người mạnh mẽ, can đảm, chuyên cần làm
việc, nhưng trong tâm hồn Ngài trổi vượt một sự rất
dịu dàng, đây không phải là đức tính của kẻ yếu,
trái lại, nó chứng tỏ một tâm hồn mạnh mẽ và có
khả năng chú ý, cảm thương, thực sự cởi mở đối
với tha nhân, yêu thương. Chúng ta không được sợ sự
tốt lành và dịu dàng!
”Ngày nay, cùng với lễ
Thánh Giuse, chúng ta cử hành khởi đầu sứ vụ của tân
GM Roma, người Kế Vị Thánh Phêrô, cũng bao gồm một
quyền bính. Dĩ nhiên Chúa Giêsu Kitô đã ban quyền cho
thánh Phêrô, nhưng đó là quyền bính gì thế? Sau ba câu
Chúa Giêsu hỏi thánh Phêrô về tình yêu, có 3 lời mời
gọi: hãy chăn các chiên con, hãy chăn giắt các chiên mẹ
của Thầy. Chúng ta không bao giờ được quên rằng quyền
bính đích thực là phục vụ và cả Giáo Hoàng, để thi
hành quyền bính này, ngày càng phải tiến sâu hơn vào
việc phục vụ ấy, việc phục vụ có tột đỉnh sáng
ngời trên Thập Giá; Giáo Hoàng phải nhìn đến sự phục
vụ khiêm tốn, cụ thể, đầy đức tin, của thánh Giuse
và như thánh nhân, mở rộng vòng tay để giữ gìn toàn
thể Dân Chúa và yêu thương, dịu dàng, đón nhận toàn
thể nhân loại, nhất là những người nghèo nhất, yếu
đuối nhất, những người nhỏ bé nhất, những người
mà thánh Mathêu mô tả trong cuộc phán xét chung về đức
bác ái: những người đói, khát, ngoại kiều, người
trần trụi, bệnh nhân, tù nhân (Xc Mt 25,31-46). Chỉ những
ai phục vụ với lòng yêu mến mới biết giữ gìn!
Trong
bài đọc thứ hai, Thánh Phaolô nói về Abraham, người ”đã
tin, kiêm vững trong niềm hy vọng bất chấp mọi nghịch
cảnh” (Rm 4.18). Kiên vững trong niềm hy vọng, bất chấp
mọi nghịch cảnh! Cả ngày nay, đứng trước bao nhiêu
chân trời đen xám, chúng ta cần thấy ánh sáng hy vọng
và chính chúng ta trao ban hy vọng. Giữ gìn công trình tạo
dựng, mỗi người nam nữ, với cái nhìn dịu dàng và yêu
thương, đó chính là mở rộng chân trời hy vọng, là mở
ra một luồng sáng giữa bao nhiêu mây mù, là mang sức
nóng hy vọng! Và đối với tín hữu, đối với các tín
hữu Kitô chúng ta, như Abraham, như thánh Giuse, niềm hy
vọng mà chúng ta mang có chân trời của Thiên Chúa được
mở rộng cho chúng ta trong Chúa Kitô, được xây dựng
trên đá tảng là Thiên Chúa.
”Giữ gìn Chúa Giêsu
với Mẹ Maria, giữ gìn toàn thể công trình sáng tạo,
giữ gìn mỗi người, đặc biệt là người nghèo nhất,
giữ gìn chính chúng ta; đó là một công tác phục vụ mà
Giám Mục Roma được kêu gọi chu toàn, nhưng đó cũng là
ơn gọi mà tất cả chúng ta được mời gọi làm cho ngôi
sao hy vọng được chiếu sáng rạng ngời: Chúng ta hãy
gìn giữ với lòng yêu mến điều Thiên Chúa đã ban cho
chúng ta!
”Tôi cầu khẩn sự chuyển cầu của Đức
Trinh Nữ Maria, của Thánh Giuse, của thánh Phêrô và
Phaolô, thánh Phanxicô, xin Chúa Thánh Linh tháp tùng sứ vụ
của tôi, và tôi nói với tất cả anh chị em rằng: xin
cầu nguyện cho tôi! Amen
Các
ý nguyện
Bài
giảng của ĐTC bị ngắt quãng nhiều lần vì những tiếng
vỗ tay của các tín hữu, lần đầu khi ngài chúc mừng
lễ Bổn mạng của Vị Tiền nhiệm và mời gọi các tín
hữu cầu nguyện cho Người.
Trong phần lời nguyện
phổ quát, đã có 5 ý nguyện được xướng lên là tiếng
Nga, Pháp, Arap, Swahili bên Phi châu và tiếng Hoa, lần lượt
cầu cho Giáo Hội: Xin Thiên Chúa toàn năng nâng đỡ mọi
người, các mục tử và tín hữu, sống tuân phục vô
điều kiện đối với Tin Mừng; xin Chúa gìn giữ ĐGH
Phanxicô trong việc thi hành sứ vụ của Người Kế Nhiệm
Thánh Phêrô và Chủ Chăn của toàn thể Giáo hội; cầu
cho các người cầm quyền: xin Chúa soi sáng tâm trí và
hướng dẫn họ trong việc xây dựng nền văn minh tình
thương; cầu cho những người nghèo khổ trên trái đất:
xin Chúa bồi dưỡng, an ủi và ban cho họ niềm hy vọng
nhờ lòng bác ái của các tín hữu Kitô; sau cùng là cầu
cho gia đình của Thiên Chúa đang tụ họp trong thánh lễ:
xin Chúa biến đổi cuộc sống của tất cả các tín hữu
nên giống Chúa Giêsu.
Để rút ngắn thời gian buổi
lễ, không có phần tiến dâng lễ vật, và ĐTC cũng không
đích thân cho rước lễ, nhưng một thầy Phó tế đã làm
thay. Trong khi đó có 500 LM mang Mình Thánh Chúa phân phát
cho các tín hữu tại khu vực hành lễ. Sau thánh lễ, ở
bên trong Đền thờ Thánh Thánh Phêrô, ĐTC đã chào thăm
các vị thủ lãnh của 132 phái đoàn chính thức do chính
phủ các nước gửi đến dự lễ. Bắt đầu là bà tổng
thống Cristina Kirchner của Argentina và tổng thống Giorgio
Napolitano của Italia.
Lễ khai mạc sứ vụ của ĐTC
kéo dài gần 2 tiếng đồng hồ và được nhiều tín hữu
trên thế giới theo dõi qua truyền hình.
G. Trần Đức
Anh OP
Đăng nhận xét