YÊU
MẾN VÀ PHỤNG SỰ CHÚA NƠI THA NHÂN
Lm.
Inhaxiô Trần Ngà
Hôm nọ, có người
đàn ông đem đến cho tôi một tượng chuộc tội khá
lớn. Bàn tay Chúa Giê-su chịu đóng đinh bị sút ra khỏi
thanh ngang của cây thánh giá. Ông nhờ tôi đóng lại cây
đinh bị sút để tượng Chúa Giê-su chịu nạn được
gắn chặt trở lại vào thập giá như trước đây.
Tôi hỏi ông: “Một
việc đơn giản như thế, sao ông không tự làm lấy, đem
đến nhờ tôi làm gì mất công.” Ông
trả lời: “Tôi
không dám đóng đinh Chúa, sợ xúc phạm đến Người.”
Vậy mà mấy tuần
sau, ông nầy lại vác rựa chém người hàng xóm, may có
người can ngăn kịp thời, nếu không thì ông ta đã chém
chết một hình tượng sống động của Thiên Chúa.
* * *
Nhiều người cung kính
cúi đầu trước tượng ảnh thánh và không bao giờ dám
xúc phạm đến ảnh tượng thánh do tay người phàm làm
ra, nhưng lại ngang nhiên xỉ vả, mắng chửi, đánh đập
những người chung quanh là hình tượng sống động của
Thiên Chúa do chính Ba Ngôi Thiên Chúa dựng nên mà không
áy náy lương tâm.
Sở dĩ như thế cũng
chỉ vì người ta không nhận ra những người đang sống
chung quanh mình là những hình tượng sống động của
chính Thiên Chúa. Những hình tượng sống động nầy vẫn
đáng trọng hơn những bức tượng bằng thạch cao, bằng
gỗ đá… do tài năng con người tạo nên.
Chúng ta thử so sánh:
bức tượng Đức Mẹ hay thánh Giu-se bằng thạch cao trên
cung thánh nầy và những người đang chung sống chung quanh
ta, bên nào trọng hơn.
Chắc chắn nhiều
người sẽ bảo rằng: tượng Đức Mẹ trên cung thánh
trọng hơn các bà các cô đang ngồi trong nhà thờ nầy.
Tôi cho rằng nói như vậy không đúng. Thật ra, các bà
các cô, các ông ngồi trong nhà thờ nầy trọng hơn tượng
Đức Mẹ hay tượng các thánh. Tại sao?
- Thứ nhất là vì:
Tượng Đức Mẹ chỉ là hình ảnh của Đức Mẹ, do bàn
tay người phàm tạo ra bằng thạch cao, bằng gỗ đá,
không có linh hồn, không có sự sống; trong khi những con
người chung quanh ta đây là hình ảnh sống động của
Thiên Chúa, có linh hồn, có sự sống, có trí khôn, do
chính Ba Ngôi Thiên Chúa dựng nên theo hình ảnh Chúa.
- Thứ hai: Chúa Giê-su
lập bí tích Thánh Tẩy (rửa tội) để tháp nhập ta vào
thân mình Chúa như cành nho tháp vào thân nho, như bàn tay
nối liền cơ thể, để ta được trở thành phần thân
thể của Chúa Giê-su. Các bức tượng thánh không được
vinh dự đó.
- Thứ ba: Chúa Giê-su
lập bí tích Thánh Thể để ban Thịt Máu Người cho chúng
ta, để chúng ta được nên cùng máu thịt với Người,
được tiếp nhận sự sống đời đời của chính Người
thông ban. Các bức tượng thánh không được vinh dự như
thế.
- Thứ tư: Thiên Chúa
Ba Ngôi còn ngự trị trong tâm hồn ta như trong đền thờ
cao quý của Chúa. Các bức tượng thánh không được ân
huệ lớn lao đó.
- Thứ năm: Mai đây,
các bức tượng thánh sẽ bị mai một theo thời gian, còn
chúng ta sẽ được Chúa cho lên thiên đàng hưởng phúc
trường sinh với Chúa. Không một bức tượng thánh nào
được diễm phúc lớn lao như thế.
Nói như thế không
phải là xem thường ảnh tượng thánh nhưng để nhấn
mạnh rằng nếu chúng ta tôn kính và không bao giờ dám
xúc phạm ảnh đến ảnh tượng thánh, thì chúng ta cũng
phải đối xử y như thế đối với anh chị em chung
quanh.
Qua bài Tin Mừng hôm
nay, Chúa Giê-su khẳng định với chúng ta rằng mọi người
chung quanh chúng ta, dù bần cùng cơ cực, dù đau yếu bệnh
tật, dù bị tù đày hay bị ruồng bỏ… cũng đều đáng
được tôn trọng, đáng được yêu thương và phục vụ
vì họ là hiện thân của Chúa Cứu Thế, là phần thân
thể của Chúa Giê-su.
Những ai cho người
đói khát đang lang thang trên các vỉa hè một bát cơm thì
Chúa Giê-su nói là họ đã cho Người ăn, vì người đói
khát đó cũng chính là Chúa; những ai cho người rách rưới
một tấm áo thì Chúa Giê-su nói là họ đã cho Người
mặc, vì người rách rưới đó cũng chính là Chúa… Như
thế, Người dạy rằng mọi kẻ quanh chúng ta là hiện
thân của Người, làm gì cho họ là làm cho chính Chúa.
Nếu hôm nay chúng ta
chửi mắng, chà đạp, gây buồn phiền đau khổ cho những
người chung quanh thì đến ngày ra trước toà phán xét,
Chúa Giê-su sẽ phán với chúng ta rằng: "Hỡi quân bị
nguyền rủa kia, hãy đi cho khuất mắt Ta mà vào chốn cực
hình dành sẵn cho ma quỷ và các thần ác, vì xưa kia
ngươi đã đánh đập, chửi mắng, xỉ nhục Ta…”
Bấy giờ chúng ta sẽ
biện bạch rằng: “Lạy
Chúa, Chúa phán xét như vậy thật là oan cho con, vì có
đời nào con dám đánh đập, chửi mắng hay xúc phạm đến
Chúa!”
Chúa Giê-su sẽ trả
lời rằng: “Những
lúc các ngươi làm điều đó cho các anh em bé mọn của
Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta.”
Hôm xưa, khi ông Sao-lê
(tức là thánh Phao-lô khi chưa trở thành tông đồ của
Chúa) hăm hở tìm bắt những người tin theo Chúa Giê-su
tại thành Đa-mát. (Nên nhớ là vào thời điểm đó Chúa
Giê-su đã sống lại và lên trời rồi.) Ông bị quật
ngã và có tiếng Chúa Giê-su vang lên giữa thinh không:
"Sao-lê, tại
sao ngươi bắt bớ Ta?"
Phao-lô hết sức kinh hoàng: "Thưa
Ngài, Ngài là ai?" Có
tiếng từ trời đáp: "Ta
là Giê-su mà ngươi đang bắt bớ". (Cv
22, 6-9). Sự kiện nầy chứng tỏ bắt bớ các ki-tô hữu
là bắt bớ Chúa Giê-su.
Thánh Ca-mi-lô Len-li là
đấng sáng lập “Hội
Dòng Tôi Tớ các bệnh nhân”.
Ngài luôn nhìn thấy Chúa Giê-su nơi các bệnh nhân, đến
nỗi nhiều lần mang thức ăn cho họ, ngài nghĩ họ là
Đức Ki-tô nên nài xin họ ban ơn và tha thứ tội lỗi
cho mình. Ngài đứng trước mặt họ với với thái độ
cung kính như thể đang ở trước nhan Chúa vậy.
Qua trang Tin Mừng hôm
nay, Chúa Giê-su dạy chúng ta bài học tối quan trọng
trong đời người môn đệ, đó là phải biết nhận ra
Chúa nơi mỗi anh chị em đang sống chung quanh chúng ta và
hết lòng yêu thương phục vụ Chúa nơi những người đó.
Đó là cốt tuỷ của
giáo lý công giáo. Đó là kim chỉ nam cho đời sống đạo.
Đó là chìa khoá mở cho ta vào cửa thiên đàng.
Lm. Inhaxiô
Trần Ngà